2 Ozrik Классно. Ты это сам написал или это рецензия, просто интересно. Очень метко написано. Ура, хоть можно с кем-то поговорить, а то устала слышать, что Симор прострелил себе моск, потому что его жена ногти красила и не пошла купаться))) А еще мне интересно, что за следы оставляли люди на Симоре. Одна из версий его самоубийства была о том, что люди оставили на нем слишком много следов...ну, видимо он ушел за любимыми в пещеру, надо это так понимать.
Я вообще причиной его самоубийства считаю невозможность быть самим собой и говорить правду, когда каждое движение в обществе регламентировано, а искренне можно поговорить только с психиатором... ну, вообщем, я согласна с твоими словами, только выражаюсь попроще)) А еще смысл его стихов, про белую кошку, например. Честно говоря, я бы не смогла так тонко интерпретировать текст, как ты, я руководствовалась общим ощущением. Напряженность отношений между людьми на берегу спокойного моря.
Фаулз.. Меня сразил. Вообще множество современных книг несут в себе эту проблему. Парфюмер, Коллекционер, Заводной апельсин(как ни странно выглядит на их фоне оптимистично)
о людях ограниченного рассудка, которые не могут или не знают, что можно выйти из своего измерения и посмотреть на мир шире. Подразумевается, что эта широта взгляда всегда должна прийти через любовь к природе, к ближнему, к женщине, к Богу. Все они ищут гармонии с собой, контакта с людьми. В итоге, коллекционер ничего не меняет, парфюмер все понял и убился, у заводного апельсина началось озарение и он отправился искать жену, семью и в магазин за детским питанием. Миранда видела эту ограниченность, она пыталась привести пример того, что нравственные поиски личности святы, если личность расположена к окружающему миру, интересуется его устройством, желает ему добра. Она пыталась как-то указать коллекционеру на более благородный, здоровый путь, но он, к сожалению, не видел явных причин сворачивать. Он имел рядом любимую женщину, но что-то не ладилось. Духовная сторона вопроса была для него четвертым измерением, поэтому во всех своих неудачах он суеверно винил Миранду и не понимал, что жизнь поставила его перед необходимостью карабкаться на новую ступень.
В таком случае, я сформулировала бы идею "Над пропастью во ржи" как-то так "Пока человек любит, он живет, и это не зря. Как бы неказист он ни был, им можно любоваться." По-моему, по-настоящему сильные и счастливые люди любят окружающих, как детей, с пониманием и способностью прощать их и себя как одного из них. Похоже, главный герой пропасти и ржи приблизился к этому ощущению, он осознал, как нужно отнестись ко всему, что его окружает. За это понимание невозможно не пожелать ему счастья, остальное решит жизнь.
2 Шапка. Во-первых... С праздником) (в соответствующей теме поздравление)
По поводу бананки - написал я это сам.
"что за следы оставляли люди на Симоре" и
"а искренне можно поговорить только с психиатором... "
Я думаю, что следы - это осуждающие характеристики Симора, которыми люди "протаптываются" по его душе своими сапогами с налепленными кусками грязью пошлостей и глупостей. Необходимой, обязательной частью любви, как бы ее слабостью (потому что без этого никак), является привязанность в ограниченном пространстве времени к конкретному объекту-человеку. И Симор, способный любить чистой любовью, не смог обойти этой человеческой слабости. Чистая любовь - это иллюзия, сподвигающая на личное творчество и когда она находит объект, то он не обязательно должен в реальности соответствовать идеалу чистой любви. И в этом ее сила. Эти добровольное наложенные на себя оковы становятся для любви опорой, чтобы потом продолжить свое стремление. В бананке, как мне кажется, сказано о неискренности со стороны психологов, разговор для которых превращается в поиск болезни и это становится самоцелью - отличие для них часто означает болезнь и приходят к ним чаще из-за несхожести с другими. _________________ "Когда хмель уходит от сердца, являются страхи и шаткость сознания"
В. Ерофеев
Следы. имеется в виду в прямом смысле, там где-то говорилось, что у него на руках оставались пятна от вещей и людей. Ну, естественно, это и художественный прием тоже. Симор всех любил, любовь тоже оставляла на нем "пятна" как ты говоришь - неплохо написал.
Психотерапевты..я имела ввиду тех, к которым его записывала мама жены и жена.
Я даже имела ввиду не столько искренность в его поведении, сколько чувствительность к окружающему миру. Он воспринимал мир как творческий человек, он дорожил сутью всего происходящего, в этом было его вдохновение. Он любил людей, ему хотелось быть ближе к ним, он не понимал, зачем все эти правила, заборы, манеры, если все они по сути друг друга любят или просто боятся любить. В конце рассказа он ехал в лифте и скзал женщине, что она смотрит на его ноги. Так оно и было. Но дама посчитала это неприличным, она оттолкнула его, потому что эта ситуация нелепа с точки зрения общества. Даже у себя в комнатах и ночью под одеялом люди всегда думают о том, как они выглядят в глазах других и жертвуют настоящими отношениями, теряются, правдивое и естественное становится неприличным. Короче, так Симору перекрыли кислород и он искренне застрелился. А мог бы подойти с юмором. Из 5ти миллиардов человек обязательно найдется штук 100 тех, кто думает так, как он и необязательно вундеркиндов, и надо было искать. Но он устал и не верил в победу.
Ты очень четко все понял. Спасибо, за интересные ответы!)
2 М[ы]шь заведи новую тему, поговорим. Тут уже очень глубоко ...
Озрик, Шапка.
Ну наконец-то поближе к теме. Эти слова я хотя бы понимаю.
Спасибо.
Хотя книгу уже другую обсуждаем _________________ "Я, благодарение богу, стою выше доводов рассудка" (с) У.Коллинз
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах